Bibbia Vs. Corano

Questo Corano non può essere forgiato da altri che Allah! (Sura 10:37).
Se il Corano provenisse da altri che da Allah, vi avrebbero trovate molte contraddizioni (Sura 4:82).

LISTA DI ALCUNE DISCREPANZE DEL CORANO RISPETTO ALLA BIBBIA
LA CREAZIONE: IN QUANTI GIORNI?
• Il Corano afferma che la creazione è avvenuta in 8 giorni (Sura 41:9-12), mentre altrove afferma che è avvenuta in 6 giorni (Sura 7:51,54; 25:59; 10:3).
• Nella Genesi si legge che Dio creò ogni cosa in 6 giorni (Genesi 1:3; Esodo 20:11).

NOÈ: DUE O TRE FIGLI?
• Il Corano afferma che uno dei figli di Noè si rifiutò di entrare nell’arca e morì con i miscredenti (Sura 11:42-43).
• Secondo la Bibbia tutti i tre figli di Noè entrarono nell’arca e si salvarono dal diluvio (Genesi 7:1,7,13).

ERRORI RIGUARDO AD ABRAMO
• Il Corano afferma che il padre di Abramo sarebbe Azar (Sura 6:74), mentre la Bibbia attesta che suo padre si chamava Terah (Genesi 11:26).
• Il figlio che Abramo era pronto a sacrificare non era Ismaele, anche se il Corano non ne specifica il nome (Sura 37:100-112). Solo la Bibbia documenta il nome del figlio in questione, Isacco (Genesi 22:2). (Nota: Come sanno tutti i musulmani, Abramo obbedì alla Parola di Dio a proposito di cacciare Ismaele e Agar, sua madre, dal cospetto di Isacco. Quel che i musulmani ignorano è che, oltre Ismaele, Abramo allontanò anche gli altri sei figli nati dalla moglie di nome Chetura).
• Dopo la morte di Sara, Abramo ebbe un’altra moglie di nome Chetura e non solo Sara come suggerisce il Corano indirettamente (Genesi 25:1; Sura 11:71-72; 51:24).
• Abramo ebbe complessivamente otto figli (6 da Chetura, più Ismaele ed Isacco), mentre il Corano sostiene solo due (Genesi 25:2; Sura 14:39).
• Abramo non viveva, né adorava, nella valle della Mecca, come afferma il Corano (Sura 14:37), ma, come rivela la Bibbia, in Ebron (Genesi 23:2; 35:27).
• Abramo non costruì la Kaaba, benché questo sia suggerito nel Corano (Sura 2:125-127).

Osservando le discrepanze sopra menzionate fra la Bibbia e il Corano, in contrasto all’affermazione che i musulmani volgono, dicendo che il Corano confermi la Sacra Bibbia, noi dovremmo chiedere loro perché allora le informazioni sono contrastanti fra loro?

ERRORI RIGUARDO A GIUSEPPE
• Il Corano afferma che il nome di colui che comprò Giuseppe, il figlio di Giacobbe, fosse Aziz (Sura 12:21, ecc.).
• La Bibbia ci documenta che il suo nome era Potifar (Genesi 37:96).

ERRORI RIGUARDO A MOSÈ
• Il Corano afferma che la moglie del faraone adottò Mosè (Sura 28:8,9).
• La Bibbia dichiara che è stata la figlia del faraone a farlo(Esodo 2:5).

ERRORI RIGUARDO A GESU'
• Nel Corano viene attribuito a Gesù, appena nato, il miracolo di parlare da adulto (Sura 19:29, 30). La Bibbia, in tutti i suoi racconti dell’infanzia di Gesù, non attribuisce nessun miracolo a Gesù, nessuno infatti prima di quello del matrimonio in Cana (Giovanni 2:1-12).

ERRORI RIGUARDO A MARIA
Riguardo a Maria il Corano non riporta fedelmente quanto trasmesso da Dio nella Bibbia.
• Il padre di Maria non era Imram (Sura 66:12).
• Maria non partorì Gesù sotto un albero di palme (Sura 19:22) ma in una stalla (Luca 2:20).

CONFUSIONI DI NOMI
Il Corano suggerisce nomi diversi riguardo ai personaggi biblici come:
Golia è Gialut; Saulo è Talut; Enoc è Idris; Ezechiele è Dhu’l-Khifl; Giovanni il Battista è Yahya; Giona è Yunus, Gesù è Aisa... ed altri ancora.

EPOCHE CONFUSE E SOVRAPPOSTE
• Abramo non fu buttato nel fuoco da Nimrod come il Corano afferma (Sura 21:68,69; 9:69). Nimrod visse parecchi secoli prima di Abramo.
• Il Corano afferma che Haman visse al tempo di Mosè, lavorò per il faraone e costruì la torre di Babele (Sure 28:38; 29:39; 40:23, 24,36-37). La Bibbia ci documenta che, a proposito di Aman, questo visse in Persia al servizio del re Assuero (Libro di Ester 3:1-7).
• La crocifissione non era in uso al tempo del faraone come il Corano afferma (Sura 7:124).
• Nel Corano viene riportato che un samaritano contribuì alla fabbricazione del vitello d’oro al tempo di Mosè (Sura 20:87,95). Come poteva esistere un samaritano a quell’epoca, dato che la Samaria non esistette fino al 722 a.C. circa?

http://debate.org.uk/gesu-corano/argomenti/ilcorano.htm

Il Corano afferma esplicitamente che alcuni suoi versetti sono da intendersi come metaforici. Questo in un sol colpo evita ogni accusa di contraddizione.

Allora, come mai si dice che non ci possono essere contraddizioni poichè è la parola di Dio?

Cioè, se i suoi versetti contraddittori sono metafore, perchè non si dice questo anzichè affermare che non ci sono contraddizioni? O meglio si aggiunge che non ci sono contraddizioni e quelle che si trovano sono metafore?

In ogni caso, la gran parte delle contraddizioni riportate sono tra Bibbia e Corano.

ERRI8013 ha scritto:Allora, come mai si dice che non ci possono essere contraddizioni poichè è la parola di Dio?

Nessuna contraddizione sostanziale, alcune contraddizioni apparenti. Come dele resto avviene confrontando le diverse religioni: la sostanza è per tutte la stessa (Dio), le apparenze sono contraddittorie (riti e regole).

ERRI8013 ha scritto:
Cioè, se i suoi versetti contraddittori sono metafore, perchè non si dice questo anzichè affermare che non ci sono contraddizioni? O meglio si aggiunge che non ci sono contraddizioni e quelle che si trovano sono metafore?

Per dirimire le contraddizioni apparenti interne al Corano ci sono 1400 anni di studi. Buona lettura.

ERRI8013 ha scritto:
In ogni caso, la gran parte delle contraddizioni riportate sono tra Bibbia e Corano.

Lo so, in tal caso è facile dal punto di vista musulmano: Il Corano ha ragione, la Bibbia è stata corrotta nel tempo (a volte intenzionalmente (magari con ottime intenzioni), a volte no) :)

Se utilizzi la parola "apparenti" come sinonimo di "evidenti" sono d'accordo con te...

:o)