Re: tipi di atei

Da ToninoScalzo Gio 12 Giu 2014 - 3:00

Sono d'accordo su quello che dici! Però io affermo, senza ombra di smentita, che moriremmo di fame ... da soli. Questo ovviamente vale pure per i cani, lupi, leoni e ... animali sociali in genere.

La cosa curiosa è che molti uomini pensano di non dover ringraziare nessuno.

Da Justine Gio 12 Giu 2014 - 20:48

Chissà com'è doversi pentire di non aver mai ringraziato, alla fine dei propri giorni. Secondo me, anche a chi più china la testa, di fronte a questa realtà, non soffre più di tanto: sa che comunque "ce l'ha fatta".

Da ToninoScalzo Ven 13 Giu 2014 - 12:32

Il nostro pentimento non cambia (forse) nulla. Così come non ha cambiato (forse) nulla l’aver scoperto che è la Terra a girare attorno al Sole e non il contrario.

Però è tenero guardare alle cose e sforzarci di sentire quel che vogliono dirci, anziché sapere che … solo noi abbiamo qualcosa di serio da dire.

Ps. Io lessi per la prima volta l’origine delle specie di Darwin a 10 anni (circa) e lo feci (da solo e in camera mia) versando (lo dico seriamente) tutte le lacrime che potevo versare. E questo perché, fino ad allora, gli altri mi avevano sempre dato del pazzo quando io dicevo che gli animali erano uguali a noi esseri umani.

Da Justine Ven 13 Giu 2014 - 14:13

Tutti i cambiamenti fanno riferimenti ad una sfera di fatti per forza molto contingente, anche se gli impatti possono essere devastanti. Prendiamo una Hiroshima a caso, dalle parti di Beta Centauri a chi importa?

L'antropocentrismo... inutile dire che è una versione raffazzonata della fiaba umana. Un pipistrello sente e vede come noi non vediamo, alcune meduse sono immortali, le aquile solcano i cieli, alcune specie rigenerano gli arti persi... e noi abbiamo un appiglio di ragione in più, ma che per giunta usiamo male. Nessun altro vivente si gioca male i propri talenti come noi.

Che tutto sia risultato di un'approssimazione spacciata per perfezione è comunque evidente.

Da ToninoScalzo Ven 13 Giu 2014 - 15:35

Esistono diversi modi di vedere il mondo.
Se (ad esempio) usiamo la vista, nel nostro cervello si genera un certo tipo d’immagini che chiameremo foto-locazione.
Se invece usiamo l’udito, come fanno i pipistrelli, avremo altre immagini … la eco-locazione.
I rettili poi usano il tatto (/gusto): la termo-locazione. E così via.

Ovviamente un'immagine acquista senso nel proprio cervello solo quando viene interpretata. La ecolocazione, in un cucciolo di pipistrello, è la traumalocazione o la "perché sbatto dappertutto?"

Le varie immagini poi sembrano inconciliabili se messe tutte dentro un unico cervello, in realtà esse sono complementari ... basterebbe trovare la giusta scala (o quadra) di conversione. Un po' come avviene con le lingue straniere che sembrano un cumulo di assurdi suoni ... finche non le decifriamo (il discorso delle scale di conversione, vedere i gradi Fahrenheit e i gradi Celsius).

Se usiamo la logica o la comunicazione o il punto di collegamento con le altrui visioni, la figura che si genererà all’interno del nostro cervello è la ... "equolocazione": si percepirà che ogni cosa è vista come il centro dell’universo (migliore) per il proprio cervello, ma in realtà tutto è importante allo stesso identico modo.

Da Justine Ven 13 Giu 2014 - 21:52

A mio parere, ogni organismo dotato di coscienza è spesso un manipolatore di simboli, comunque la si veda (è un riferimento all'esperimento della Stanza Cinese, di Searle).

Viene dimostrato, apparentemente, dal fatto che anche misconoscendo l'ambiente circostante, in condizioni estreme e non, riusciamo spesso a cavarcela (naturalmente, chi non è tanto sprovveduto da fermarsi davanti ai "simboli" senza cercare di reinterpretare una propria risposta). Ad uscirne in qualche modo, più o meno sani.

C'è una grande eulogia sottostante ad ogni comportamento, e riguarda la possibilità di trasformarlo in un traguardo, in una cerimonia rafforzativa del proprio futuro.

A fianco a tutto questo, naturalmente, ci sono i meccanismi che -come sempre- hai magistralmente descritto.

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